מדוע עם ישראל הקדימו את העשייה לשמיעה?
אחד הרגעים המכוננים ביותר בתולדות עם ישראל התרחש במעמד הר סיני. כאשר הקדוש ברוך הוא העניק את התורה לעם ישראל, הם השיבו במילים שהפכו לסמל של אמונה ומסירות:
"נעשה ונשמע".
במבט ראשון, התשובה הזו נראית הפוכה מההיגיון הפשוט. בדרך כלל אדם שומע תחילה, מבין את הנאמר לו, שוקל את הדברים ורק לאחר מכן מחליט האם לפעול.
אך עם ישראל בחרו בדרך אחרת. הם התחייבו קודם כל לעשות, ורק לאחר מכן לשמוע ולהבין.
מדוע?
ההיגיון האנושי מול האמונה
מטבעו, האדם רוצה להבין לפני שהוא מתחייב. הוא מבקש לדעת מה מצפים ממנו, מה המשמעות של הדברים ומה יהיו ההשלכות של מעשיו.
זו גישה הגיונית ונכונה ברוב תחומי החיים.
אולם במעמד הר סיני עם ישראל גילו מדרגה גבוהה יותר של קשר עם הקדוש ברוך הוא. הם הביעו אמון מוחלט ברצון ה', עד כדי כך שהיו מוכנים לקבל על עצמם את התורה עוד לפני שהבינו את כל פרטיה.
לא מדובר בפזיזות או בחוסר מחשבה, אלא באמונה עמוקה ובביטחון מוחלט בבורא העולם.
המסר הטמון בתפילין
רעיון זה בא לידי ביטוי גם במצוות התפילין.
כאשר יהודי מניח תפילין, הוא מניח תחילה את תפילין של יד ורק לאחר מכן את תפילין של ראש.
אין זה סדר מקרי.
תפילין של יד מסמלות את עולם המעשה והפעולה.
תפילין של ראש מסמלות את עולם המחשבה, ההבנה והשכל.
המסר ברור: בעבודת ה' המעשה קודם למחשבה. קודם מקיימים את רצון הבורא, ורק לאחר מכן מעמיקים, מבינים ומתבוננים.
החכמה הגדולה ביותר
יש מי שחושב שאדם שמקדים "נעשה" ל"נשמע" פועל בלי לחשוב.
אך האמת היא הפוכה.
היכולת להתבטל לרצון ה' היא אחת המדרגות הגבוהות ביותר של חכמה רוחנית. אדם שמכיר בכך שחכמתו מוגבלת וחכמת הבורא אינסופית, מבין שלא תמיד הוא חייב להבין הכול לפני שהוא פועל.
זהו כוחו של הביטול – לא ביטול של השכל, אלא הכרה בכך שיש אמת גדולה יותר מהבנתו האישית.
לבנות קשר המבוסס על אמון
כאשר עם ישראל אמרו "נעשה ונשמע", הם בנו את מערכת היחסים שלהם עם הקדוש ברוך הוא על יסוד של אמון.
הם לא ביקשו תחילה הסברים מפורטים לכל מצווה ומצווה. הם הבינו שמי שנתן את התורה הוא גם זה שיודע מה טוב עבורם.
מתוך האמון הזה נולדה הנכונות לפעול, ללמוד, להבין ולהעמיק.
מסר לכל יהודי
גם היום, אלפי שנים לאחר מעמד הר סיני, המסר של "נעשה ונשמע" ממשיך ללוות אותנו.
לא תמיד אנחנו מבינים מיד את כל הטעמים והמשמעויות של המצוות. לא תמיד אנחנו רואים את התמונה המלאה.
אך כאשר אדם פועל מתוך אמונה, מתוך רצון להתקרב לה', ומתוך מחויבות לתורה, פעמים רבות ההבנה מגיעה בהמשך הדרך.
המעשה פותח את הדלת להבנה.
סיכום
הגדולה של עם ישראל לא הייתה רק בכך שקיבלו את התורה, אלא בדרך שבה קיבלו אותה.
במילים "נעשה ונשמע" הם גילו אמונה, ענווה וביטחון מוחלט בקדוש ברוך הוא. הם לימדו את העולם שלפעמים הדרך להבנה עמוקה אינה מתחילה בשאלות, אלא בנכונות לפעול.
המסר הנצחי של מעמד הר סיני הוא שגם כאשר איננו מבינים הכול, אנו יכולים לבחור לסמוך על הבורא, לעשות את רצונו, ומתוך כך לזכות גם לשמוע, להבין ולהתחבר אליו באמת.